Situé dans une zone particulièrement importante dans le contexte social de l'occupation romaine et médiévale, le Ponte do Arco, sur la rivière Ovelha, apparaît comme un parfait exemple de traversée médiévale. La taille de la travée, la présence de canaux à coupe-eau et la maçonnerie elle-même soulignent l'importance de l'ouvrage d'art pour franchir ce cours d'eau imprévisible et difficile, faisant du Ponte do Arco un exemple classique du modèle de pont médiéval.

L'actuelle chapelle Notre-Dame de la Délivrance est ce qui reste de l'église principale de São Martinho, témoignage significatif du travail itinérant des équipes artistiques à l'époque romane. Les crevasses et les chapiteaux reflètent un style également adopté dans les églises de Cabeça Santa, Águas Santas et Cedofeita. La nef de l'église de São Martinho, en ruine, fut démolie en 1873, et ses pierres furent réutilisées pour l'agrandissement de l'actuelle église paroissiale de São Clemente.

Fondé en 875, le monastère de Soalhães fut offert à l'évêque de Porto par D. Sancho II en 1267 et devint probablement l'église principale peu après. Remaniée au XVIIIe siècle, l'église de Soalhães conserve son portail principal médiéval. Elle abrite à l'intérieur une intéressante collection de carreaux et de sculptures.

L'église Santa Maria de Sobretâmega est un édifice de la fin du Moyen Âge qui conserve néanmoins une touche romane propre à la région. Son emplacement, qui a remplacé l'église paroissiale de l'ancienne paroisse de São Pedro de Canaveses, fut décidé par la reine Mafalda, fondatrice de l'auberge et du pont de Canaveses. C'est d'ailleurs la construction du pont lui-même qui a motivé le choix du nouvel emplacement de l'église.

Située sur la rive sud du fleuve Tâmega et bordant Santa Maria de Sobretâmega, l'église São Nicolau, à côté du vieux pont de Canaveses, présente une conception tardive dans le contexte de l'architecture romane portugaise, comme en témoignent ses portails sans colonnes ni chapiteaux et ses corbeaux sobres. Cette église conserve, bien que très fragmentés, d'importants vestiges de peintures murales des XVIe et XVIIe siècles.

Village protohistorique avec fortifications. Comprend des bains préromains et des thermes romains fouillés, un forum et peut-être un temple, une nécropole, un pressoir à vin et des tombeaux.

Temple de fondation romane, il a conservé peu de sa conception d'origine. À l'intérieur, les sculptures baroques des autels et des tombeaux datant des XIVe et XVe siècles sont remarquables.

Statue de Saint Jean-Baptiste, situé dans le Centre d'un jardin de rond-point.

Cadran solaire qui se trouve à Largo Nossa Senhora de Fátima.